天主教與基督教的分崎,突厥起源,匈奴源考,中華生產黨,回應大奸與小奸




2013年07月09日

主持人:蕭若元,趙善軒,林匡正

小奸與大奸
李偉才
一年多前，筆者在朋友的介紹之下，與「香港人網」合作開設了一個<wbr style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"></wbr>名叫「浩浩熵熵」的網上電台節目。「人網」於本年三月停辦，於六<wbr style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"></wbr>月重開時改名「謎米香港」，但我的節目則維持「浩浩熵熵」這個名<wbr style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"></wbr>稱。節目逢星期五晚十時播出，大家即使錯過了，仍可隨時上網重溫<wbr style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"></wbr>。這當然正是網絡世代的好處。
跟我稍為熟悉的人，對上述的情況皆十分清楚。但未必每個人知道的<wbr></wbr>，是在節目初期，我因為評擊美國霸權主義而受到蕭若元先生猛烈批<wbr></wbr>評這件事。
事緣我於首數集的節目中，曾以「廿一世紀全球視野」為題，簡述我<wbr></wbr>對世局的一些看法。我指出人類歷史上最近這數百年，一個最大的主<wbr></wbr>題是西方殖民擴張對世界各族人民的壓迫和侵略。與很多人的認識相<wbr></wbr>反，這種壓迫至今並未完結。而支配世界的美國霸權，正是延續這種<wbr></wbr>壓迫的「新殖民主義」的最高表現。
節目播出不久即有朋友告訴我，作為「人網」的創辦人兼贊助人，蕭<wbr></wbr>若元先生在他自己的節目「風也蕭蕭」之中，對我的言論作出了批評<wbr></wbr>。我後來從網上重溫得悉，原來蕭先生針對的，是我與不少共產極權<wbr></wbr>政府同出一轍地「反美」，因此有為共黨「張目」之嫌。
一些朋友極力主張我在節目中作出回應。從網上的論壇得悉，一些愛<wbr></wbr>熱鬧的網友更希望我與蕭生來一次面對面的辯論。我對這些建議皆一<wbr></wbr>笑置之，因為我認為要辨清是非，辯論不一定是最好的方法。我的做<wbr></wbr>法，是在往後的節目中進一步解釋我的看法。其中最重要的一點，是<wbr></wbr>我對中共政權的看法。
在我的解釋下，大部分的聽眾開始明白甚至認同我的觀點，那便是：<wbr></wbr>中國政府在國際間大致上文明守法，但對自己的人民卻野蠻專制；美<wbr></wbr>國政府在國內十分文明守法，但在國際上卻野蠻專制。〔在斯諾登事<wbr></wbr>件之後，人們發現美國政府即使在國內也不真的那麼守法…〕
我在節目中復指出，純以受影響的人數來說，作為一個惡霸，中共在<wbr></wbr>美帝國面前，只能算是小巫見大巫吧了。有人在網上留言：「同意才<wbr></wbr>哥說的美國是大奸而中共只是小奸。但對香港人而言，是小奸在近而<wbr></wbr>大奸在遠啊！」這種說法不完全錯，也不完全對。遲些會在此作較深<wbr></wbr>入的分析。

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